也許你對(duì)中式文化不是知道很多，但是如果對(duì)你說(shuō)“中式裝修”，即便不能用完整的語(yǔ)言來(lái)表述，可在你的頭腦中相信也一定會(huì)出現(xiàn)一種“情景”，例如古香古色的紅木家具，或者擺放著古玩、中式字畫(huà)的家居空間等。
很多人都認(rèn)為如果喜歡中式風(fēng)格，從開(kāi)始裝修到全部工程結(jié)束，之間的過(guò)程只要按照“程序”走就可以了，符合中式風(fēng)格的全部標(biāo)準(zhǔn)，就能得到最好的設(shè)計(jì)結(jié)果。其實(shí)對(duì)于中式設(shè)計(jì)，是沒(méi)有最好只有更好的，這就需要在完美基礎(chǔ)上，繼續(xù)添加“點(diǎn)睛之筆”，讓我們聽(tīng)聽(tīng)傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)師劉中輝先生怎么說(shuō)。
他認(rèn)為“中式裝修的點(diǎn)睛之筆”，可以體現(xiàn)在不同空間的互相作用和結(jié)構(gòu)組合上。以中式別墅裝修為例，很多設(shè)計(jì)效果都呈現(xiàn)出“庭院是庭院”、“建筑是建筑”的局面。而如果以別墅主人為根本，從其居住的房屋中，觀望庭院的視野出發(fā)來(lái)規(guī)劃庭院，就會(huì)擁有不同尋常的效果。別墅庭院如果有景觀亭，可以打破“獨(dú)立擱置”的原則，使之成為別墅建筑的一部分，以恰到好處的位置，讓別墅中的人可以欣賞到最佳的庭院景色。
他認(rèn)為“中式裝修的點(diǎn)睛之筆”，可以在體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。以博古架或者多寶閣的應(yīng)用為例，中式設(shè)計(jì)的家居空間，博古架或者多寶閣常常會(huì)放置古玩、甌塑或者其他一些中式擺件，以凸顯出家居的藝術(shù)美和文化感。但通常情況下，博古架或者多寶閣均緊貼墻壁，如果將其像花格一樣，作為家居空間的“分割之物”，這種兼具多種用途，產(chǎn)生多種形式美的多寶閣，不亞于緊貼墻面的設(shè)計(jì)效果。
他認(rèn)為“中式裝修的點(diǎn)睛之筆”，可以體現(xiàn)在創(chuàng)新上，所謂“創(chuàng)新”就是打破中式風(fēng)格的特有“模式”，隨心創(chuàng)造自己最滿(mǎn)意的中式家居。以空間點(diǎn)綴為例，很多人都認(rèn)為中式風(fēng)格，如果掛裝飾畫(huà)，就必須掛山水畫(huà)或者書(shū)法，不論自己喜歡不喜歡；如果擺放擺件，就必須是古玩之類(lèi)，不管自己愿意不愿意。其實(shí)，即便是中式家居，同樣可以摒棄一些固有的東西，讓家居融入自己的心意，不是更好嗎？
不管怎么樣，設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，而不是為具體的房屋而存在。“中式裝修的點(diǎn)睛之筆”，最終的目的，就是讓我們的家居生活變得更美好。
